在中式文化強勢回歸的今天，新中式家具文化日漸盛行。越來越多消費者對新中式家具偏愛有加。正堂家具：不要讓新中式家具成傳統家具的模仿品。

　　 消費者：新中式耐看有韻味

　　“現在的中式家具比以前接地氣了，不再那么沉重和冰冷了，這種風格我和家人都很喜歡。”來自番禺的羅先生和女朋友在羅浮宮新中式館挑選家具。他口中的中式家具其實就是最近很流行的“新中式”風格。

　　記者在走訪中發現，在一個既有傳統的明清仿古家具店鋪，又有新中式家具店鋪的綜合賣場里，更多客戶容易被新中式家具風格所吸引。在新中式家具面前，更表露出“這種風格挺雅致的”的驚喜感。“我覺得新中式家具不會太厚重，設計簡約，線條感強，也是緬甸花梨、非洲花梨等名貴硬木，質量和觀賞性都很好。”來自佛山的張先生向記者解釋他選擇的理由。

　　“30-40歲左右的中產人士居多，而且是文化素質較高人群，他們對藝術文化有所追求，更偏重對家具文化韻味的欣賞。”花梨華韻家居顧問劉晶晶告訴記者，很明顯感覺到，越來越多消費者接受新中式家具。

　　不乏新中式先行者

　　突然之間，新中式家具文化甚囂塵上。特別是以羅浮宮家居集團打造的上萬方的新中式家具館為導火線。更隨著廣東春季家具展上的展覽方、設計協會、企業對新中式文化的大力推廣，新中式家具大有顛覆歐美家具之勢。目前來說，現代簡約、歐美風格家具還占據市場主流。

　　而家具生產企業也在悄然推出新中式家具。佛山中至信推出了花梨華韻新中式品牌，而他們過去多年以古典歐式家具見長。“2012年至2013年已經在研究開發，2014年正式推出市場。市場的需求增加是最初的出發點。”中至信家具運營總監劉先生告訴記者。

　　此外，定位高端定制的優越家具今年也推出了新中式家具和簡約家具混搭的裝修風格。而樂雅軒還對此前的現代中式家具進行升級調整，突出新中式家具的韻味和意境。家具企業主對新中式家具有重新重視之感。

　　事實上，家具市場早有新中式的先行者，比如尚怡前幾年推出樂府系列，還有聯邦集團、三有等公司，多年前就致力推廣中式家具和現代家具的兼容并蓄。

　　國家文化尋求載體釋放

　　“新中式家具文化的流行，和國家實力強大有關。”華頌家具經理賴章銀先生表示。隨著我國經濟的快速發展及綜合國力的不斷提高，“美麗中國夢”的提出，國民的民族自尊心與生活水平不斷增強，人們越來越崇尚民族文化，中國傳統文化精神與當代生活方式融合創新的新中式家具已經成為一種設計和生活的時尚。

　　家具發展三十多年，許多專家學者和有志之士就不曾停止過對中式家具文化的宣揚。過去只有部分人發聲：“要打造中國自己的家具符號。”而現在，越來越多人開始踐行“中國夢”，讓夢成真。

　　廣東省環境藝術設計行業協會會長汪稼民接受記者采訪時表示，最能表現中國家具文化的就是明清時代的紅木家具，但是過去的時代有過去的生活習慣和文化，我們不能生搬硬套，還應該結合現代人的生活方式，創造出屬于我們這個時代的文化符號。

　　新中式不要成為傳統家具的“模仿品”

　　廣東省家具協會設計專業委員會執行主任指出，新中式家具的起步已有20多年的歷史。開始只是個別家具企業，為在市場中突出產品的個性，增強市場競爭力而有意或無意推出的新中式元素的家具新產品；后來經過高校專家學者對“現代中式家具”進行更加系統的研究，新中式家具才上升到理論上的研究，并逐步完善新中式家具概念。

　　然而，現階段的新中式家具也存在定位不清、特征模糊的問題。傳統紅木家具就分明式和清代兩種迥異風格，工藝上是分為蘇作、廣作、京作三類。而新中式家具的分類還在探索中。

　　彭亮則表示，更重要的問題是，設計中缺乏對中國傳統優秀家具文化精華的真正認知，只得新中式的“形”，缺乏新中式的“神”，這是家具企業和設計師在開發過程中要注意的問題，不要讓中國家具成為傳統家具的“模仿品”。